Perugino, Pietro (Pietro di Cristoforo Vannucci)
Заблуждения Вазари
Необходимо заметить, что факты биографии Перуджино, изложенные Вазари в его эпохальной работе «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1550), мягко говоря, слегка грешат против истины. Современник многих великих мастеров, признанный авторитет в области истории, специалист, чьи суждения долгое время считались объективными, оценки – справедливыми, а сведения – безусловно правдивыми, на этот раз изменил себе. Вазари с упоением описывает страшную нужду, в которой прошло детство Перуджино, и делает вывод, что именно бедность сформировала его характер и наложила отпечаток на всю дальнейшую жизнь: «Пьетро был человеком весьма мало религиозным, и его никогда нельзя было уверить в бессмертии души. Словами, прекрасно выражавшими его гранитный дух, он упорно отвергал всякий путь добра; возлагал все надежды только на земные блага и за деньги сделал бы все, что угодно». Тяга к накопительству и, как следствие, скупость и прижимистость Перуджино, по мнению Вазари, переходили все границы разумного. В качестве доказательства историк искусства приводит, с его точки зрения, просто убийственный аргумент : когда Пьетро около 1470 года прибыл во Флоренцию «без гроша в кармане», он на протяжении многих месяцев, «не имея даже постели, спал в убогом сундуке», и даже потом, получая немаленькие гонорары, , он так и не купил себе кровать, устраиваясь на ночь все в том же сундуке!
Почему же Вазари, к слову, большой любитель роскоши и самозабвенный транжира, воссоздал такой нелицеприятный образ бедного, скупого и амбициозного художника Перуджино? Скорее всего, он не мог простить Пьетро его провинциального происхождения, совершенно искренне считая, что великий художник просто обязан быть флорентийцем! Ведь не зря же в вышеупомянутых «Жизнеописаниях…», в главе, посвященной жизни и творчеству умбрийца Перуджино, Вазари посвящает огромный фрагмент описанию красот Флоренции – города, где «совершенствуются люди искусства, в особенности, живописцы» – как будто хочет доказать, что на самом деле Перуджино обнаружил и раскрыл свой талант только по прибытии в тосканскую столицу.
Величайший художник Италии
Флорентийская художественная среда, безусловно, повлияла на становление живописца Перуджино. Но если бы он не был столь щедро одарен природой, зерно его таланта, даже упав на благодатную флорентийскую почву, вряд ли дало бы те всходы, благодаря которым определение «художник Перуджино» обогатилось эпитетом «великий».
Вероятно, первые уроки рисования он брал еще подростком у некоего Франческо ди Бонифацио, художника из Перуджи и, по мнению Вазари (которое, как мы уже убедились, не всегда бывает объективным), «мастера, не особо ценимого среди коллег». Бонифацио якобы внушал молодому Пьетро, что «живопись – это, прежде всего, ремесло, которое должно приносить доход». Как бы там ни было на самом деле, но уже первые живописные опыты доказывают несомненный талант молодого Перуджино. Вскоре художник переезжает из Перуджи в Ареццо, где знакомится с Пьеро делла Франческа (ок.1411-1492) и изучает его работы. Наверное, именно Франческа посоветовал Перуджино продолжить обучение во Флоренции, в известной мастерской Верроккио (1435-1488), где в то время постигали азы профессии Боттичелли (1445-1510) и Леонардо да Винчи (1452-1519).
Перуджино довольно быстро удалось добиться признания у флорентийских коллег, а с годами слава о нем распространилась далеко за пределы тосканской столицы. Даже Вазари был вынужден признать, что «Пьетро добился известности не только во Флоренции, но и во всей Италии (…), а также во Франции, Испании и других странах». Перуджино было всего тридцать лет, когда в 1480 году он был приглашен папой Сикстом IV в Рим, где, наряду с другими известнейшими художниками, расписывал фресками знаменитую Сикстинскую капеллу. Эта вызвавшая всеобщее восхищение работа считается вершиной творчества мастера, и к моменту ее окончания в 1482 году Пьетро из Перуджи, или Перуджино – как стали его называть повсеместно – признается величайшим художником Италии.
Поклонники и насмешники
В конце XV века Перуджино находится на пике популярности, число его заказчиков неуклонно растет, поэтому художник открывает несколько мастерских, набирает целую армию помощников и, как выразился историк искусства Роберто Лонги (1890-1970), «ставит производство картин на поток». Кроме этого, мастер оформляет виллу Лоренцо Медичи (1449-1492) в Кареджи и регулярно выезжает в Рим для выполнения заказов папы. В возрасте сорока с лишним лет мастер, несмотря на исключительную занятость, находит, наконец, время для создания семьи: в 1493 году он берет в жены двадцатилетнюю дочь архитектора Франчелли, красавицу Кьяру, которая родит Перуджино семерых сыновей. Отношения между супругами были настолько нежными и трогательными, что Вазари вновь не удержался от язвительного замечания: «Пьетро особенно гордился роскошными волосами жены и всегда так расхваливал их на людях, что поговаривали даже, будто он сам ее причесывает». В 1494 году Перуджино выезжает в Венецию. В Большом зале Дворца Дожей он должен был исполнить несколько картин, но этот проект по неизвестным причинам был заморожен. Мастер продолжает работу во Флоренции, и вскоре в одну из его мастерских поступает на учебу Рафаэль (1483-1520). В 1501 году Пьетро открывает мастерскую в Перудже, поскольку , как утверждает Вазари, «ему стало тесно во Флоренции: здесь появляется новый гений – Микеланджело, и сюда же возвращается из Милана Леонардо». За весь период с 1500 по 1505 годы умбрийский художник получает во Флоренции всего два заказа: «Битву Любви и Целомудрия» для герцогини мантуанской Изабеллы д`Эсте и цикл картин в церкви Сантиссима Аннунциата. Обе работы вызвали неприятие заказчиков, на что мастер недоуменно отреагировал: «Эти картины ничем не отличаются от тех, которыми вы раньше так восхищались. Если сегодня они вам уже не нравятся, то что же я могу поделать?» Перуджино не перестает работать вплоть до самой своей смерти в феврале 1523 года.
